Un hombre fue asesinado ¿Y ustedes están riendo?

En la madrugada del Miércoles pasado 4 de Diciembre un hombre fue asesinado en New York, frente al Central Park en la puerta del lujoso hotel donde se hospedaba. 

La víctima resultó ser Brian Thompson de cincuenta años, CEO de la United Health Care, una empresa de seguros de salud que opera en los  Estados Unidos y que mató a incalculable cantidad de personas a las que les ha negado un tratamiento medico, porque la salud es un negocio y mantener una posición dominante en el mercado y maximizar ganancias no se consigue firmando cheques. 

La persona que disparó logro huir y no se sabe mucho de él. Quizá es alguien a quien dejaron sin su cobertura de salud, librado al sufrimiento y la muerte, o familiar o padre o hijo de una víctima de la eficiencia mercantil de la United Health Care.

En la película The Joker, Arthur Fleck el personaje principal también sufre los recortes del sistema de salud que lo dejan sin su tratamiento siquiàtrico. Arthur vive en condiciones deplorables, pero una siquiatra estatal y sus pastillas son su cable a tierra, pero debido a los recortes neoliberales de los años ochenta en el sistema de salud Arthur se queda sin ninguna contencion y sobreviene el drama. 

Murió un usurero.

Cuando Raskolnicov el personaje de Crimen y castigo, mata a la vieja usurera, la culpa lo persigue día y noche, lo atorrmenta. Raskolnicov planifico largamente el robo y el asesinato  justificandose en su necesidad, con ese dinero podria retomar sus estudios de derecho y sacar a su familia de la miseria extrema, no obstante la sangre reclama castigo el crimen no puede quedar impune en la rusia de Doztoyewsky para tranquilidad de todos; la culpa lo atormenta hasta decidir abandonar el dinero robado y finalmente entregarse a la justicia y ser condenado al destierro.

En cambio cuando Arthur Fleck en El Joker mata a los tres yupies de Wall Street que lo humillan y lo golpean en el subte nadie pide castigo, por el contrario Arthur obtiene algo que nunca tuvo en su miserable vida, el reconocimiento social, Arthur despues de disparar su arma dejo de ser un permanente humillado, dejo de ser el grotesco payaso que no causa gracia. La humillación de Arthur en la pelicula la sentimos los espectadores, la película se sufre y es incomoda, porque algo nos resuena a todos, algo que tenemos en común, algo que cuesta reconocer, como Arthur en mayor o menor medida, directa o indirectamente, estamos siendo humillados por el sistema capitalista, por el automatismo financiero, por una clase depredadora que se hace cada vez más rica mientras los pueblos del mundo se unden en la neo- esclavitud.

Warren Buffet, CEO de Berkshire Hataway ha dicho que "claro que hay una guerra de clases de ricos contra pobres y los ricos estamos ganando". El uno por ciento de la población somete y humilla al resto del mundo y van ganando. Pero

¿Que podría salirles mal?

Lo inevitable no sucede porque al final del día prevalece lo impredecible, dice John Maynard Keynes. Lo impredecible tiene la capacidad inherente de cambiar las reglas del juego. 

La muerte tiene la capacidad de cambiar los términos de una discusión, cuando alguien muere, definitivamente estamos hablando en serio.

Las peores páginas de la historia humana son hijas de la humillación.

Ha muerto un usurero en el Central Park, y la mayoria de los comentarios son de apoyo al asesino y no de condena, quiza porque la mayor parte de la personas está de su mismo lado del mosrrador, del lado que paga toda la vida y solo recibe humillación y maltrato.

Artur Fleck era humillado por su madre, por sus compañeros de trabajo, por los niños del barrio, por el estado, por su empleador, por la TV, tanto fue humillado que incendio la ciudad. 

Los medios, el sistema de poder en el mundo están escandalizados hoy porque uno de los suyos ha sido asesinado y la gente ríe.  The New Yorker títuló como pregunta "una persona asesinada a sangre fría y ustedes están riendo? La mayoría de la gente comenta jocosamente y publica fotos de otros CEO's a los que habría que agregar a la lista del justiciero. El poder descubre ahora (tarde) que hay un profundo descontento en América y en el mundo, la BBC dijo que este crimen reveló que hay un enojo que se venía calentando; (simmering anger son las palabras exactas que usaron). ¿De verdad necesitan que les revelen lo que esta a la vista? Los esclavos se están dando cuenta que los amos no son dioses.

"Una persona asesinada a sangre fría y ustedes se rien?" Es lo mismo que decimos nosotros todos los días, cuando los pobres son tratados como números en una planilla para mejorar el resultado económico de una empresa, cuando se les quita los remedios a los viejos para achicar el déficit del estado y poder cobrarle menos impuestos a los ricos, cuando son los hijos de los pobres los que van a sus guerras para reactivar la economía. 

Uno de ellos ha muerto en el Central Park, ha muerto un usurero, y nada de esto debía ser así, pero no es la maldad de los pobres la culpable, la culpa es de la codicia sin fondo de los ricos. 

Alejandro Ovejero | Diciembre 2024

Nota: esta publicación se escribió el 9 de Diciembre, con posterioridad se identifico al autor del hecho que es un hombre joven Luigi Mangione de veintisiete años, blanco, profesional de clase media. Esta detenido y los medios agitan la posibilidad de una condena a pena de muerte. En ningún momento analizan el caso como un emergente de situaciones sociales injustas individuales o colectivas, o de frustracion ante la falta de justicia y futuro. Porque está vez la bronca contenida, por los abusos e injusticias padecidos no se desató en un tiroteo en una escuela o un centro comercial con víctimas inocentes y aleatorias. Esta vez la ira se dirigió a quien tenía que dirigirse y mato, y cuando álguien muere todo cambia. Los medios lo presentan como un caso personal de locura o maldad, que los libera de todo análisis que comprometería su propia pertenencia, ellos representan a las corporaciones, a los ricos como el CEO que murió el 4 de Diciembre. 

¿Ell año que viene nos tocará ser felices?

Al final del día todos sabemos que estamos siendo humillados. Para algunos, los más jóvenes está es su condición natural, no conocen otra cosa. 

Emprendemos, trabajamos hacemos nuestro mejor esfuerzo; nos toca fingir nuestra dignidad, nos contamos la historia que queremos escuchar. 

Pero cuando estamos solos, la cabeza en la almohada: sabemos.

Todos somos enprendedores de algo en el siglo XXI alimentamos al sistema capitalista que nos desprecia, lo engordamos con compras y ventas y trabajo, sin salario, sin aguinaldo, sin vacaciones, sin seguro de salud, sin horas extra, sin caja navideña siquiera.

Nuestro trabajo vale menos que lo que valía el trabajo de nuestros padres y mucho menos de lo que valía el trabajo de nuestros abuelos. Poco más que esclavos.

Y en mi país dos días antes de la Navidad el gobierno anunció que "Bajó la pobreza y los números dan muy bien".

 ¿Qué te quieren hacer creer?

Te están diciendo que la culpa es tuya si no saliste de pobre este año tampoco, "Jodete, trabajen vagos, el pobre es pobre porque quiere." 

Entonces en lugar de enojarte con quién tenés que enojarte, en vez de protestar contra el sistema que te explota, te enojas contra otros pobres (los que si recibieron caja navideña por ejemplo). Te enojas con los más vulnerables que son los que no pueden defenderse, y porque los ricos están muy lejos, rara vez en tu vida conocerás a uno de los que deciden algo. Eso es justamente lo que el poder quiere: que haya pequeñas luchas de pobres contra otros pobres, blancos contra morochos, católicos contra musulmanes, heterosexuales contra homosexuales, pro aborto contra anti aborto, y nunca pero nunca miremos hacia arriba.

 O peor aún , te enojas con vos mismo y crees que sos culpable, que no hiciste las cosas bien, que no sos lo inteligente que se necesita para triunfar, que hay algo mal en vos, empieza la ansiedad y la depresión, si tenés suerte y dinero para pagarle,  podes conversarlo con un sicólogo. El sistema te dice que tenés que ser resiliente, esa palabrita de moda, la resiliencia en el ámbito de la sicología es útil para integrar y aceptar circunstancias que no podemos cambiar, en un duelo por ejemplo. En las relaciones sociales y económicas todo se puede cambiar porque es una construcción colectiva, no hace falta la resiliencia. 

El individuo resiliente es ideal para mantener las cosas tal y como están. Es un lastre para el progreso.

 No importa que tan injustas o violentas sean las condiciones el hombre resiliente se cambia a si mismo para adaptarse en lugar de plantear cambiar el entorno. Me suena conocido.

Esta guerra está perdida. Gastar energías valiosas en tratar de oponer nuestra fuerza a un enemigo poderosísimo es otra vez gastarnos la vida. 

La única revolución posible en este siglo de oscuridad es hacia adentro.

No nos dejemos engañar más.

Tengamos identificado al enemigo. La clase depredadora que se hace cada vez más rica mientras los pueblos del mundo se hacen cada vez más pobres.

Plantemos cara que de aquí no van a pasar y los consideraremos hostiles.

Y tratemos de inventar una forma nueva, un mundo nuevo que no esté basado en la escasez sino en un paradigma alternativo de riqueza necesitar poco, poseer lo necesario, disfrutar del ocio, la lentitud y sobre todo de la libertad y el  tiempo.

"El mundo es más fuerte que yo. A su poder no tengo otra cosa que oponer sino a mí mismo, lo cual, por otro lado, lo es todo. Pues mientras no me deje vencer soy yo mismo también un poder. Y mi poder es terrible mientras pueda oponer el poder de mis palabras a las del mundo." Stig Dagerman.

 Alejandro Ovejero / Diciembre 2024

Sobre el concepto patria

Generalmente los padres son los mejores padres que pueden o que saben ser; pero a veces no. 

Algunas veces los padres son una mierda, hay que decirlo, son cosas que pasan y cuando eso pasa, para los hijos es una desgracia.

Con el país donde uno nace pasa más o menos lo mismo. Nadie lo elije, todos los asumen como algo natural, y casi todos lo padecen sin demasiados cuestionamientos, la mayoría de las personas viven y mueren donde han nacido.

Si te toca nacer en un hogar donde se odian, dónde se roban entre ellos, dónde permanentemente, se irrespetan, se explotan, se abusan y se agreden, todo va a hacerse más difícil en la vida. 

Un país donde eso pasa no es una patria sino el pedazo de tierra que pisamos.

Pedazo de tierra que nos define, nos condiciona, nos gasta la vida y nunca pero nunca nos pertenecerá, esa tambien es una desgracia. ¿Porqué no nos pertenece nada de la riqueza de la tierra, supuestamente nuestra? Pues porque les pertenece a otros.

 ¿A qué otros? Me dirá usted. Ciertamente no es a los dioses ni a la naturaleza, entonces será a otras personas. No a mi. Yo tengo que pagar por todo a precios internacionales. Entonces ¿Porque voy a llevar  su banderita, o ir a sus guerras por defender lo que no me pertenece?

Si hubiera tenido hijos les hubiera dicho (como si les dije a mis sobrinos), lo que Alfredo le dice a Totó en su despedida: en Cinema Paradiso: "Sos joven andate, el mundo es tuyo, andate de esta tierra maldita y no vuelvas nunca, olvídate de nosotros, no llames no escribas, no te dejes ganar por la nostalgia y si algún día volves, no toques mi puerta porque no te voy a abrir."

Alejandro Ovejero | Diciembre 2024